?!∮枺?/strong>博學篤行 厚德重法

擬定人:謝錦添

含 義:

  “博學篤行”取自優秀的傳統文化典籍?!抖Y記?中庸》:“博學之、審問之、慎思之、明辯之、篤行之”,又《論語?子張》:“博學而篤志,切問而近思”。在今天,我們可以賦予它新的含義,“博學”指廣泛學習各種知識,包括人文、社科?!昂<{百川,有容乃大”只有具備廣博的知識基礎,才能適應知識經濟時代的發展,才能更好地掌握法學知識,造就法學大家;“篤行”指重視實踐,堅持實踐。在社會實踐中不斷理解理論,深化理論,升華理論?!安W篤行”汲取了傳統文化典籍的精粹,又具有時代氣息,展現了知識經濟時代的精神。

  “厚德重法”不僅是傳統文化與時代召喚的結合,亦體現了我校辦學指導思想,突出了我校辦學特色及辦學目標?!兑捉?象傳》:“地勢坤,君子以厚德載物”?!昂竦隆笔蛊返潞駥?,即胸懷寬厚,與人為善。江澤民同志提出“以德治國”,究其根源,道德是一種內省自覺的價值力量,法治的真正實現是以道德為基礎的,社會道德水準決定著法治的面貌,法治建設一定要與道德建設相結合。法治思想是荀子的重要思想之一,“法者,治之端也?!薄爸恋乐笮?,隆禮重法則國有常?!薄盾髯?君道》。法治理論亦是韓非思想的核心。 法治德治相輔相成,德法結合,厚德重法,這是時代的呼喚,是法制的發展??傊?,“厚德重法”不僅體現出我校作為政法大學的辦學特色、辦學目標,亦適應了時代的召喚。

  “博學篤行”與“厚德重法”的關系:在政法大學,“德”、“法”要在“博學”的沃土中成長,在“篤行”的平臺中成熟,沒有“博學”的堅實基礎,“篤行”的堅強后盾,“德”、“法”將是無根之木,無源之水,難以造就博雅之士;“博學”、“篤行”的最終奮斗目標是“德”、“法”,沒有“德”、“法”這個目的地,“博學”、“篤行”將是失卻航向的舵手,難成大器。

  總體而言,校訓融傳統色彩與時代氣息于一體,集文化底蘊與學校特色于八言。

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